Histórica

Las tierras estatales y de culto incaicas en los valles de Chancay y Fortaleza, costa norcentral peruana

2023-12-05T18:31:20-05:00

A partir de un análisis de documentos de archivo complementado con la revisión de evidencias materiales de filiación inca reportadas en los valles costeños de Chancay y Fortaleza, en este artículo abordaremos el estudio de la ocupación inca de ambos valles, focalizando nuestra atención en las tierras que allí eran trabajadas para el Estado inca.

La materialidad de los muertos vivos. La carta-relación del licenciado Polo Ondegardo al arzobispo Jerónimo de Loaysa de 1566 y su contexto

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A principios de 1566, el licenciado Polo Ondegardo, un reconocido experto en asunto indígenas, envió al arzobispo Jerónimo de Loaysa una detallada carta-relación —desconocida hasta hoy— sobre ideas y prácticas nativas relacionadas con la muerte. Polo respondió así al pedido expreso de Loayza, lo cual requiere una explicación, pues en 1559 ya le había entregado un extenso tratado sobre religiones indígenas. Este ensayo busca posibles respuestas examinando en detalle el debate sobre la explotación de las huacas y enterramientos, el Taqui Onqoy, y el cambio progresivo de la primera a la segunda evangelización del territorio andino.

Carta-relación del licenciado Polo Ondegardo al arzobispo Jerónimo de Loayza sobre creencias y prácticas mortuorias de los pueblos indígenas del Perú (ca. 1566)

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Las mujeres de Vilcabamba

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Este ensayo examina fuentes documentales inéditas y publicadas referentes a las mujeres que acompañaron, poblaron, resistieron y negociaron la existencia y el legado histórico de Vilcabamba como refugio incaico. Las acciones de las mujeres más visibles que operaban entre el mundo hispano y el indígena, como es el caso de la coya María Cusi Huarcay, nos ayudan a develar personajes menos conocidos pero importantes, atar cabos sueltos en la historiografía colonial y fortalecer una serie de conexiones, como la relación entre la minería y las mujeres, las alianzas poligámicas y sus conflictos, así como las divisiones internas dentro de este nuevo orden incaico.

Mujeres en espacios étnicos: Relaciones prácticas, roles y estrategias (cacicazgos de Tarata, Tacna y Codpa, 1759-1803)

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A partir de la conceptualización de espacios étnicos, se busca caracterizar la vida cotidiana de mujeres que habitaron los cacicazgos de Tarata, Tacna y Codpa. La historia de dos mujeres mestizas, pertenecientes a familias de caciques, y de las mujeres esclavizadas que poseían cada una es abordada a partir de los testamentos de las primeras. Su situación es comparada con la de dos mujeres originarias habitantes del pueblo de Belén y de dos esclavas del cura que habitaron la misma doctrina, cuyas vidas fueron reconstruidas a partir de libros parroquiales. Se evidencian disímiles aspectos en sus relaciones prácticas que permiten diferenciar espacios étnicos.

In memoriam de Donato Amado Gonzales: Nota sobre los aportes historiográficos / Bibliografía

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Ramírez, Susan. In Praise of the Ancestors. Names, Identity, and Memory in Africa and the Americas. Lincoln: University of Nebraska Press, 2022, 248 pp.

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León Llerena, Laura. Reading the Illegible: Indigenous Writing and the Limits of Colonial Hegemony in the Andes. Tucson: University of Arizona Press, 2023, 264 pp.

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De la Puente Luna, José Carlos. En los reinos de España. Viajeros andinos, justicia y favor en la corte de los Austrias. Lima: Instituto Francés de Estudios Andinos, 2022, 400 pp.

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Ramos, Gabriela. El cuerpo en palabras: Estudios sobre religión, salud y humanidad en los Andes coloniales. Lima: Instituto Francés de Estudios Andinos, 2020, 193 pp.

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Molinié, Antoinette. El rito y la historia. La configuración de la memoria en el mundo andino. Lima: Fondo Editorial PUCP e Instituto Francés de Estudios Andinos, 2022, 457 pp.

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